赤那说——姜戎先生给本文作者的第一封回信

田□□先生：您好。

安总转来您的邮件，文章已经拜读，您为研究〖狼图腾〗花费了那么多时间和精力，使我很感动也很受启发。

关于“china”和“赤那”的关系，我早已注意到这个问题。在〖狼〗书出版后，我越来越感到其中大有研究的空间和价值，也非常有兴趣。但苦于时间实在不够用，资料也不足，所以暂时无法进行。目前，〖狼图腾〗十六个语种的外文译本正在翻译中，常有译者需要我提供资讯并交换意见，占去我不少时间；由于多年积劳，身体也不好，并有大量的书籍需要阅读，所以仍然很忙，近期内，实在没有余力进一步修改〖狼〗书以及建立“赤那说”。

胡林平的文章，早些日子我已经在网上见到。

非常感谢你对我的建议，更感谢你对〖狼〗书的“理性探索”，文中的资料和观点都确实下了功夫。不知你的这篇文章是否希望正式发表？

你目前生活在哪个城市？做什么工作？专业是什么？是否可以简单回答我？以便我们互相了解。有机会时，我们再继续深入探讨。

姜戎

（注：这是姜戎先生给本书作者的第一封回信）

当我看到姜戎老师的这第一封回信的时候已经是对此问题关注一年多以后的事情了。先前我发的电子邮件是委托长江文艺的《狼图腾》图书策划安波舜先生转达的电子邮件。

在这之前我曾经三次前往北京拜访姜戎老师而不遇。我记得第一次，安波舜先生还送了我一本都梁的《血色浪漫》，安慰我回去。第二、三次安波舜先生都不在北京，一次我记得他远在新疆。所以，拜访姜戎老师的愿望一直没有实现。

后来在与姜戎老师的文字交往中字里行间已经渗透出了那层意思——不愿与包括你（本书作者）在内的任何人作面对面的交流。后来我想想道理也是对的，本来也没什么好看的，我先前拜访的目的是什么？还不是想与之有思想的交流吗？现在这一点我不是已经做到了吗？更何况这样还做的很好呢？

在这两年多的时间里，一开始的一些想法几乎都是感性的认识，随着时间的推移，我对此的探讨欲望越来越大，就如钻进狼洞的陈陈一样，想看到那神秘的结果。虽然陈陈已经接近了狼洞的最深处，然而他毕竟没有到达。我对此被我称作“赤那说”的问题虽然也接近了最深处，然而也许它将会像神秘的狼洞和狼世界一样将永远是个不解之谜。

我想，虽不能解而硬要去解，这正是那些探掘者的可敬之所在。

我开始写的《理性探掘1——推测英文单词（China）的来历》幼稚得可怜，论证方法是葛承雍教授论证《破译唐太宗昭陵六骏之谜》的方法自然是对的，可论据竟然是从金庸先生的《射雕》后记中的成吉思汗家史的只字片言，现在想想可笑得很。不过那毕竟是人们关于“赤那说”迈出的第一步，不舍得丢弃，还是把它刊在了后面，接下来的《理性探掘》系列就成熟多了。

在此出版的时候，自然是反复修改了很多次了。而且得到了姜戎老师和其它几个有识之士的指点，其中胡林平先生在这个问题上跟我是最说得来的，也给了我不小的鼓励。而且尤其要说的是，在网络上的那些自命不凡的人大多都是抄袭胡林平兄的大作。在我看来，胡林平兄的原版就是有错误的，自然那些复制的“盗版”也不会太对。但基本思想我和胡林平是同出一辙的。最大的误区就是大家对苍狼和白犬的关系搞不清楚，直到本人用我自己独到的方法去解读濮阳龙虎墓之后，倘若被我猜中的话，那么苍狼、白犬与苍龙、白虎的传承关系才初露弥端。

小金庸